R A B A T

Está situada en la margen izquierda del río Bu-Regreg, frente a
Salé, capital administrativa del gobierno Cherifiano, coordenadas: N 34'
2' 45" y W 11'26' 3"
Es la capital da la región de Rabat y del Gharb. Su importancia política é histórica es grande. Cuéntanla los marroquíes en el número de sus tres ciudades cultas (hadría), siendo las otras Fez y Marrakech y es también una de las cuatro cindades majzenías ó sea capitales deMarruecos. (Las otras son las dos dichas y Mequinez).
En la vecina ciudad de Salé se celebra el festival de las linternas de cera en la madrugada del día de Mouloud. esta costumbre data de los tiempos de los corsarios, cuando iban en procesión a pedir la protección de Sidi Abdallah Ben Hassoun, patrón de la ciudad.


Alcaldia y Catedral de St. Pierre
Para su mejor descripción conviene dividirla en dos partes: la vieja ciudad marroquí ó
medina (la ciudad propiamente dicha) y la nueva, ó europea. El primer residente
general francés tuvo el acierto en separarlas y prohibió la construcción de
edificios nuevos en la medina. La medina, comprendiendo el mel-lah
ó barrio judío, está encerrada en un vasto trapecio de 1,500 m.
Dista del Océano unoa 500 metros y está abrigada del viento del largo por una altura pequeña y prolongada, en la que se halla los cementerios musulmanes. Rodéala una robusta muralla y la parte principal de su recinto es la magnífica Kasba (el-Kasba: Alcazaba) de los Udaya.
Se entra en el recinto de la medina por la magnífica puerta de Bab-el-Alú, la puerta de Alú (Bab significa puerta). En el fondo la kasba de los Oudayas. Su nombre viene de la tribu guich (la que está exenta del pago de contribuciones a cambio de la obligación de servir en la guerra).



calle de la Kasbah de los Oudayas

Kasba de los Oudayas Muralla de los Andaluces, construída por los musulmanes expusados de España por los Reyes Católicos. La kasba ó ciudadela era como una ciudad aparte, con su mezquita, su palacio, viviendas y cuartel. Junto a la kasba estaba la medrasa ó escuela, otro recinto admirable, que encierra un jardín magnífico, ornado de naranjas, limoneros, azufaifos, rosales y gran variedad de árboles y de plantas trepadoras. Los edificios circundantes a este jardín, son el museo, la escuela de arte, y un café desde el que se disfruta una maravillosa vista del río Bu-Regreg y Salé.


Jardines Andaluces en la Kasbah de los Oudayas, hay un museo y una cafetería a la derecha. Las calles de la medina son tortuosas y cada vez están más limpias, gracias a un nuevo alcantarillado y un mejor servicio de limpieza.


Calle de los cónsules Una calle de la Medina
En estas calles los oficios estan instalados por grupos, separados ele tal modo que no puedan confundirse los que los ejercen, y así hay la plaza de los Herreros, la calle de loa Tintoreros, la de los Cónsules, (llamada así, porque inicialmente era donde se permitía a los cónsules poner sus tiendas) que conduce á los talleres de los cibitriyin ó de los zapateros, de allí á las tiendas de los chekairiyín ó sea de los fabricantes de sacos de cuero. La calle Suika cruza toda la ciudad (mide 900 m. de longitud) y está llena de tiendas. Acaba en el mercado europeo. Hay en ella dos mezquitas: la principal, con una puerta moderna (1913) y la de Muley Suliman, fundada por el sultán del mismo nombre, reinante de 1791 á 1822.


Yendo del mercado al bulevar EI-Alú por la calle dc Sid Fatah, encuéntrase la zauia (especie de convento) de los Aisauas (los que siguen a Jesús, ó jesuitas), la mezquita de Muley El-Mekki, la de Muley Er- Rechid y el marabut de Sidi Fatah. Tarmbién se encuentra en esta dirección un edificio de arquitectura neoaráhiga en el que se hallan instalados los servicios municipales.
La nueva ciudad hállase encerrada casi del todo en el enorme recinto amurallado exterior que construyera el fundador de RABAT, Yakub-el-Mansur (Almanzor, según la forma usual castellana). Empieza dicho recinto a 500 m. al sur de Bab-el-Alú, corre desde allí en línea recta por espacio de 3'5 kms., vuelve en ángulo agudo hacia el NE., y sigue desde allí por espacío de otros 2 km. hasta la escarpada orilla del Bu-Regreg. Encierra un espacio de 450 hectáreas. Algunas de sus puertas son monumentales, como la de Bab-Er-Rua, ó Puerta de los Víentos.


La majestuosa Torre de Hassan, parte de la mezquita construída por Almanzor
Dominando todo el paisaje rabati (de Rabat ó Rbat se forma rbatí, la persona ó cosa oriunda de RABAT) se levanta en una altura, junto al río, fuera del recinto amurallado, la torre Hasán, hermana de la Giralda de Sevilla y de la Kotubia de Marrakex y obra del mismo arquitecto sevillano.
Mide 55 m. de altura y 16,20 de cada lado. Sus paredes tienen 2,50 de grueso, y a ella se sube por una rampa de 2 m. de ancho, de modo que puede (llegarse a caballo hasta la plataforma superior, desde donde la vista es de una belleza indescriptible. Al pie se hallan las ruinas de la inmensa mezquita mandada construir también por Yacub-el-Mansur.
El edificio medía 156 x143 m., aventajando en dimensiones a la de Córdoba, y también a la de Ibn-Tulún, en El Cairo, acaso el más vasto templo musulmán, Almanzor quería que cupiera en ella todo su ejército. A la muerte del fundador (1195) no estaba acabada, pero fué abierta al culto. El terremoto de Lisboa (1755) la derribó, y hoy solamente queda en pié una de sus paredes.

De la torre Hasán se va por un sendero accesible á los ca rruajes, á
las ruinas de Chel-la. Hállanse estas rodeadas por una muralla de 300 m. de extensión
Es notable la rica ornamentación de la puerta, en el interior hállase un
manantial de puras y frescas aguas y un jardín frondoso. A la sombra de ms seculares
árboles, hállanse las tumbas del sultan Benimerin (Abú-el-Hasán-Alí) y de su mujer
Chems el Dua (Sol de la mañana), cristiana convertida al mahometismo. Se ve allí
también una mezquita ruinosa y un precioso alminar de arquitectura benimerín.
Hisloría.
Los cartagineses se establecieron en la desembocadura del Bu-Regreg hacia
el año 550 antes de la era cristiana. Supónese que la factoría primitiva estuvo donde
hoy se hallan las ruinas de Chel-la. La abundancia de aguas debió atraer á los
comerciantes. Los romanos sucedieron á los cartagineses, como éstos, en realidad, no
habían hecho sino incautarse de una factoría fenicia.
Pero los verdaderos fundadores de RABAT fueron los almohades.
La idea de la fundación es del sultán Abd-el-Mumen-ben-Alí, 1130-1163, si bien el
ejecutor de ella fué Yakub-el-Mansur (Santiago el Vencedor) (1185-1199), quien después
de haber derrotado á los Cristianos en Alarcos se propuso crear en aquel paraje una gran
ciudad y una poderosa fortaleza que fuese su base de operaciones contra los cristianos.
Llamóla Ribat el Fath ó sea el
Campo de la Victoria. Construyó el inmenso recinto ya descrito; la Kasba, la medrasa y la
mezquita de Hasán con su torre; obras monumentales, imponentes como todas las de Los almohades, a quienes cabe el honor de
haber dejado de su paso por la Historia vestigios arquitectónicos que recuerdan, por la
majestad y solidez, los de los romanos. Pero desaparecida aquella dinastia, RABAT decayó
rápidamente, sin que pudieran impedirlo los esfuerzos de los benimerines,
sucesores de los almohades. A éstos se debe la construcción de la mezquita principal,
que es del siglo XIII.


La Gran Mezquita de Rabat
En los siglos XVII y XVIII RABAT vivió más ó menos unída a Salé. Llamábanla Slá-el- Yedid, ó Salé la Nueva, y á Salé, Slá-el-Kadim, ó la Vieja (El Viejo) En efecto, la fundación de Salé era casi dos siglos anterior á la de RABAT, pues poco después del año 1000 vino á establecerse en la margen N. del Bu-Regreg una familia española enviada por el califa de Córdoba.. A principios del siglo XVII vinieron á vivir á RABAT muchos miles de musulmanes expulsados de España, y ellos acabaron la fortificación de la ciudad, construyendo la parte de muralla que aun hoy se llama de los Andaluces, y que mide 1,800 m. de long. Como las fortificaciones primeras fueron también obra de cautivos, cada piedra de las murallas de RABAT recuerda que fué construida por españoles. Los expulsados de España abrieron en la medraza una escuela del arte de navegar, de las que salieron los célebres corsarios rabaties que, con los salentinos, causaron enormes pérdidas al comercio de los Cristianos y principalmente al de los españoles.
En 1627, Rabat y Salé formaron una República independiente, dedicada por entero a la piratería, hasta que en 1666 volvió a ser sometida por los sultanes alauítas.
Mapa de la ciudad, pulse en la imagen para agrandarla. No todos los hoteles le regalan un mapa de la ciudad


Palacio Real


Mezquita de El-Fahs Guardia Real


Mausoleo de Mohamed V





Interior del Mausoleo de Mohamed V y restos de los muros de la mezquita que construyó Almanzor, custodiados por soldados de la guardia real


Plaza de las flores y Avenida de Mohamed V


Vistas desde el Hotel Safir N 34º 01,624 W 6º 49,476


Vistas desde el Hotel Safir


Bab Rouah y Avenida An Nasr

Vistas desde una plaza en lo alto de la Kasbah de los Oudayas


Vistas desde una plaza en lo alto de la Kasbah de los Oudayas, playa de Rabat


Vistas desde una plaza en lo alto de la Kasbah de los Oudayas, Río Regreg
Precauciones: No deje objetos a la vista en su vehículo y procure dejarlo en un garaje vigilado. Personalmente sufrí la rotura de un cristal, aunque afortunadamente el ladrón fué aprehendido con las manos en la masa. El coche lo había dejado con el equipo de camping en el garaje del Hotel Safir 5*. Hay que tener las mismas precauciones que cuando viaje a una ciudad europea..